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Archive for 20 agosto 2010

Washington D.C., agosto 15 de 2010

El Presidente de la Universidad de Georgetown tiene el agrado de informar a su distinguida clientela, formada por dictadores, genocidas, violadores de derechos humanos, terroristas de Estado, torturadores y periodistas (por aquello de ser sicarios de pluma y micrófono) de empresas como CNN, RCN, Caracol, Globovisión, Clarín, El País, El Mundo, La Vanguardia, El Tiempo, Fox News y otros cuya lista se me haría interminable nombrar en esta ocasión, sin incurrir en injustas exclusiones, que a partir del próximo primero de septiembre se integrará a nuestra nómina académica el ex presidente de Colombia Álvaro Uribe Vélez como cafredrático de nuestra honorable institución.

Quienes leen esta comunicación, que he escrito en inglés y en castellano, porque este último es el idioma original de nuestro nuevo profesor, pueden estarse preguntando qué es un cafredrático, un término algo extraño, no lo dudo, pero el más adecuado, como verán enseguida, para calificar a una parte de nuestro personal académico. Cafre-drático, está relacionado con el adjetivo cafre, en inglés Kaffir, que según cualquier Diccionario de la Lengua Española quiere decir “bárbaro y, cruel” en una acepción y en otra “zafiro y rústico”. Catedrático es quien dicta cátedra, porque es un conocedor de cierto tema, cafredrático es aquel cafre que transmite sus experiencias prácticas en la “ciencia de matar”, labor que han desempeñado con lujo de detalles cuando han ejercito los más altos cargos en la administración de un Estado. Aunque debo reconocer que, etimológicamente hablando, no sea muy riguroso el término, porque se ha dejado a un lado el vocablo griego kathédra (asiento), y su derivación latina cáthedra,  y hemos recurrido a la metonimia, un mecanismo conceptual que establece relaciones de contigüidad entre dos conceptos por algún parecido semántico o por pura correspondencia de significados, para acuñar la palabra cafredrático por su similitud con catedrático. Pero como es de un nuevo tipo de “dictador de clase” del que estamos hablando, cuya esencia es la de ser un cafre, hemos preferido adoptar ese barbarismo.  Como para que no queden dudas y no tener que incurrir en más disquisiciones académicas, un cafredrático es un profesor con “licencia para matar”, algo así como un sicario en la academia. (más…)

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América Latina ha sido una historia exitosa de la izquierda mundial en la primera década del siglo XXI. Esto es cierto en dos sentidos. El primero y que más ampliamente ha tenido difusión es que la izquierda o los partidos de centro-izquierda han ganado una serie considerable de elecciones durante la década. Y colectivamente, los gobiernos latinoamericanos han tomado por primera vez un grado de distancia significativa de los Estados Unidos. América Latina se ha convertido en una fuerza geopolítica relativamente autónoma dentro del escenario mundial.

Sin embargo, existe un segundo camino en el cual América Latina ha sido una historia exitosa de la izquierda mundial. Los movimientos de las poblaciones indígenas en América Latina se han consolidado políticamente por sí mismos casi en todos los lugares y han demandado su derecho a organizar autónomamente su propia vida política y social. Esto primero convocó la atención del mundo con el dramático surgimiento del movimiento Neo-zapatista en el estado mexicano de Chiapas en 1994. Lo que ha tenido menos difusión es la emergencia de tipos de movimientos similares a lo largo y ancho de América Latina y el grado bajo el cual ellos han ido creando una red Inter-americana de sus estructuras organizativas locales. (más…)

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En estos tiempos de bicentenarios y de cambio “nominal” de la era de Uribe es pertinente resaltar la  vigencia de las ideas que nos ha dejado  el maestro Orlando Fals Borda.

A pesar que el 12 de agosto se cumple el segundo aniversario de su muerte, la precisión del augurio en el análisis frente a la realidad de Colombia de los últimos 8 años y de algunos cuadros políticos demuestra la necesidad de construir de manera concreta el sendero para llegar a lo que él llama el Quinto Orden, el cual sería la síntesis y materialización de las dinámicas de una subversión moral que protagonizan los movimientos sociales, y fuerzas políticas que históricamente han desafiado el autoritarismo que se encubre en la “democracia colombiana”.

Clímax de violencia

 Para referirse al momento actual de la sociedad colombiana, Fals Borda señalaba que durante la última década el país ha entrado en una fase de clímax de la violencia, en la cual “Álvaro Uribe Vélez fue su epítome”. Así, aunque el pasado 7 de agosto, debería ser una fecha para rememorar las luchas por la independencia de la colonización española, lo cierto es que aún persisten formas de dominación y barbarie, que señalan que precisamente en esta fecha, Uribe cede el poder ejecutivo a quien continúa con la propuesta de alimentar la paranoia por la seguridad. (más…)

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 1. La ficción…

Se pensaba que era un hombre de los páramos por su apetito desmesurado por el poder, por la naturaleza de su gobierno, por su conducta lúgubre, por la inconcebible maldad de su corazón“.

Gabriel García Márquez, El otoño del Patriarca, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1975, p. 50.

Gabriel García Márquez escribió una obra sobre un dictador tropical que dura un siglo en el poder y cuya soledad al final de sus días es registrada como la del otoño del Patriarca. El Patriarca es un puro macho (“¡Viva el macho!” es una de sus proclamas predilectas) que ha gobernado a su empobrecido país con mano de hierro, con la que tortura, desaparece y mata a todos sus adversarios: “los presos que tiran en los fosos de la fortaleza del puerto para que se los coman vivos los caimanes, (…) los que despellejan vivos y le mandan el cuero a la familia como escarmiento, (…) el sartal de recursos atroces de su régimen de infamia”.

El Patriarca desconfía de todo el mundo, es rencoroso, vengativo y testarudo: “Carajo, pero ahora van a saber quién es quién, roncaba, masticaba espumas de hiel no tanto por la rabia de la desobediencia como por la certeza de que algo grande le ocultaban si se habían atrevido a contrariar las centellas de su poder”.

El Patriarca era un ganadero que hasta vacas metió en la Casa Presidencial: “Todos los días desde que tomó posesión de la casa, había vigilado el ordeño en los establos para medir con su mano la cantidad de leche que habían de llevar las tres carretas presidenciales a los cuarteles de la ciudad”; “Además del impuesto personal que percibía por cada res que se beneficiaba en el país”. (más…)

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“1 Tenía entonces toda la Tierra una sola lengua y unas mismas palabras.

2 Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinaí, y se establecieron allí.

3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.

4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la Tierra.

5 Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres. (más…)

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Esta segunda versión de las Jornadas sobre experiencias latinoamericanas en Derechos Humanos tiene como objetivo traer a discusión las múltiples formas en que se ha expresado el Terrorismo de Estado en América Latina y sus consecuencias actuales, atendiendo la importancia de generar espacios para la discusión académica y política que aporten en la reconstrucción histórica de la Memoria. Convoca docentes, investigadores, estudiantes y analistas a debatir sobre acontecimientos de la historia reciente que afectan al conjunto de nuestras sociedades e inciden tanto en el presente como el futuro de la región. (más…)

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Hasta no hace mucho tiempo, el término traqueto era exclusivo del argot criminal del bajo mundo sicarial de Medellín, Antioquia. Tal palabra, que al parecer proviene de la onomatopeya de los sonidos de los disparos de las ametralladoras (tra-tra-tra-tra…), empezó a ser usada por los sicarios para referirse a ellos mismos y a sus contertulios del submundo del narcotráfico. Traqueto es aquel matón de barrio que aparte de liquidar con violencia y sin titubear a todos los que se le atraviesen en el camino, hace ostentación del dinero que ha conseguido por sus acciones criminales, alardeando de sus dotes de sicario y de macho. El traqueto está dispuesto a matar por lo que sea, porque para él la vida no vale nada, ya que sólo importa su prestigio personal, medido en dinero, en autos, en joyas, en tierras, en mansiones, en vacas y caballos y en las mujeres que pueda comprar. (más…)

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